8月11日，由中國(guó)作協(xié)主辦四年舉辦一次的“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”最新一屆的評(píng)獎(jiǎng)結(jié)果公布，湖南文藝社出版的《山河袈裟》《流水似的走馬》同時(shí)獲獎(jiǎng)。作為與茅盾文學(xué)獎(jiǎng)并齊的中國(guó)最高榮譽(yù)的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，這一殊榮不只是對(duì)寫作者的肯定和鼓勵(lì)，也是中國(guó)散文界的重大收獲。

《山河袈裟》是作家李修文的首部散文集。書中收錄有《羞于說話之時(shí)》《槍挑紫金冠》《每次醒來，你都不在》《長(zhǎng)安陌上無窮樹》《青見甘見》《驚恐與哀慟之歌》《義結(jié)金蘭記》等33篇作品，共計(jì)20萬字。全書以山河之氣“回到人民回到美”，被廣大讀者和評(píng)論家稱為“修文體”。

在《山河袈裟》中，李修文完成了從一個(gè)小說家、編劇到散文家的轉(zhuǎn)型和融合，既創(chuàng)新了散文的形式，開闊了散文的意境，又形成了獨(dú)有的美學(xué)風(fēng)格和散文質(zhì)感，因此《山河袈裟》在2017年出版上市以后，迅速引起了文學(xué)界、媒體和讀者的關(guān)注，被評(píng)價(jià)為一部“誠(chéng)懇之書”“有情之書”和“漢語美學(xué)之書”。

《山河袈裟》講述的是一群執(zhí)拗卻保有生命溫度的小人物的各種故事，既記錄他們不幸的命運(yùn)遭際，也展現(xiàn)了他們高貴的尊嚴(yán)之美。作家傾注于微小個(gè)體的細(xì)致體察和深切悲憫，呈現(xiàn)出一種生命熱力，讓人感受到殘酷之外的“有情”——雖然知道坎坷的必然命運(yùn)，但也要堅(jiān)持“絕不應(yīng)該向此時(shí)此地舉手投降”的信念，構(gòu)成了本書的獨(dú)特價(jià)值。

作家以誠(chéng)懇、坦蕩、敬畏的寫作姿態(tài)，為普通人的際遇和情感而動(dòng)容，獲得了讀者的審美信任，并與之達(dá)成了堅(jiān)固的情感同盟。而更可貴的是，不管在哪種體裁的寫作中，李修文都保持著對(duì)漢語之美的強(qiáng)烈的感受力和挖掘力，他用中國(guó)傳統(tǒng)、中國(guó)風(fēng)格濃郁的辭藻記錄一群有生皆苦的體驗(yàn)者和遭受現(xiàn)實(shí)磨難的親歷者，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼力，為散文注入了豐沛厚重的力量。

魯迅先生說：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)。”在《山河袈裟》里，李修文重拾中國(guó)新文學(xué)的初心，“發(fā)出平民的、大眾的、有血?dú)獾穆曇簟保蔀槲覀冞@個(gè)時(shí)代珍稀而寶貴的書寫者。

《流水似的走馬》是“草原三劍客”之一鮑爾吉·原野游牧散文新作。游牧文化中，核心價(jià)值觀是尊重并匍匐于大自然的腳下卑微生長(zhǎng)，豪邁、細(xì)膩、單純、寡言、堅(jiān)韌、忠誠(chéng)、歌唱與敬畏天地是蒙古人的集體文化特征。

在這部作品中，我們看到了一個(gè)作家想靠近，想回去，想留住卻又不得不走出、離開，乃至于放逐的草原故鄉(xiāng)。他用獨(dú)特的眼睛在愛撫也在深沉地思索著草原人的樣子，并用筆觸探入到他們的靈魂與內(nèi)心深處。

有評(píng)論稱，“鮑爾吉?原野的寫作，在不同時(shí)期，都是值得欣賞與研究的樣本。如何保持文字的鮮活度，如何捍衛(wèi)文字的純潔不被腐蝕，從他的文章中可以找到經(jīng)驗(yàn)。草原上的騎手，半夜睡不著的時(shí)候，會(huì)起身來到馬棚里，把白馬刷洗一遍，再把青馬刷洗一遍，趁著月光，說不定還會(huì)把馬鞍與馬蹄都擦亮……鮑爾吉?原野正是用這種方式，來對(duì)待他的文字。”

總之，這兩部作品都是作家以深情而不凡的書寫，打動(dòng)了我們這個(gè)時(shí)代的審美信任，是值得一讀的散文佳作。