龔曙光首部散文集《日子瘋長(zhǎng)》繁體中文版在中國(guó)臺(tái)灣出版發(fā)行。
紅網(wǎng)時(shí)刻3月26日訊（記者 蔡娟）“相對(duì)于尋常人生的瑣碎，時(shí)代仿佛一直如此巨大，多少生民百姓將生命里的千滋百味消磨其中，幾乎無從細(xì)數(shù)。一如伸手掬沙，從指間縫隙滑去的，總是比留在掌心里的多得多。”如此驚艷時(shí)光的序文，非文學(xué)大師白先勇莫屬。
今天凌晨，時(shí)刻新聞?dòng)浾攉@悉，龔曙光首部散文集《日子瘋長(zhǎng)》繁體中文版在中國(guó)臺(tái)灣出版發(fā)行，由臺(tái)灣印刻出版社出版。值得一提的是，中國(guó)臺(tái)灣著名作家、文化學(xué)者白先勇先生為此書精彩作序。
白先勇與龔曙光素昧平生，卻用長(zhǎng)達(dá)1300余字的筆墨寫下序言《迢遞雋永的歸鄉(xiāng)之路》。龔曙光難掩內(nèi)心的激動(dòng)，他坦言：“白先生為我作序，我覺得比得了年度經(jīng)濟(jì)人物還快樂，這份快樂等同于創(chuàng)辦《瀟湘晨報(bào)》、推動(dòng)中南傳媒上市，這是我人生中的第三件大事。”
原本是兩個(gè)人的文學(xué)孤旅，卻意外收獲一份心靈默契。“一個(gè)人的文藝復(fù)興”，同樣發(fā)生在白先勇與龔曙光身上。
白先勇年輕時(shí)辦文學(xué)雜志，花甲之齡推廣幼年醉心的昆曲和《紅樓夢(mèng)》，步入耄耋之年，驀然回首，頓覺原來一生始終走在同一條路上，他說這是他一個(gè)人的文藝復(fù)興。
20年前，龔曙光投筆進(jìn)入商海，從創(chuàng)辦瀟湘晨報(bào)，到帶領(lǐng)中南傳媒上市，逐漸成為中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物。2018年，他以“文學(xué)新人”的身份回歸，攜時(shí)光慢憶散文集《日子瘋長(zhǎng)》重返文學(xué)領(lǐng)域，龔曙光把自己的文學(xué)創(chuàng)作稱為“一個(gè)人的文藝復(fù)興”。
年逾八旬的白先勇先生觸摸著《日子瘋長(zhǎng)》字里行間的溫度，回望與透視著龔曙光筆下的“還鄉(xiāng)之路”。他說，“《日子瘋長(zhǎng)》實(shí)質(zhì)上是一種‘鄉(xiāng)愁’的書寫。”通過《走不出的小鎮(zhèn)》《少年農(nóng)事》《祖父的梨樹》等篇章，白先勇得以走進(jìn)龔曙光勾勒的夢(mèng)溪小鎮(zhèn)和故土?xí)r光，他說：“他（龔曙光）那漫溢在字里行間頻頻回首企盼的姿態(tài)，除了自抒鄉(xiāng)愁之外，恐怕也隱含了回歸創(chuàng)作精神原點(diǎn)的渴望。”
在白先勇看來，《日子瘋長(zhǎng)》的書寫，還做到了“拓印出一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌、音聲、氣味”。他評(píng)價(jià)道：“龔曙光以細(xì)膩筆觸拈起老家微人的人事景物，可說是以一種更為貼近現(xiàn)場(chǎng)的方式寫下屬于庶民的歷史，替‘時(shí)代’留下不同版本的面目。”
《日子瘋長(zhǎng)》是著名文學(xué)評(píng)論家、出版家、《瀟湘晨報(bào)》創(chuàng)始人龔曙光的首部散文集，由人民文學(xué)出版社于2018年7月出版。該書用優(yōu)美又充滿湖湘生命力的文字，獲得王蒙、余秋雨、韓少功、殘雪、洪晃、汪涵等多位名家推薦，業(yè)內(nèi)和讀者好評(píng)如潮。
中國(guó)臺(tái)灣著名作家、文化學(xué)者白先勇。資料圖
附：序言全文
迢遞雋永的歸鄉(xiāng)之路
文/白先勇
當(dāng)我們說起一個(gè)“時(shí)代”，心中銘記著的是什么樣的圖景？是左右歷史潮流的偉人肖像？遍地彌漫的烽火硝煙？抑或是街頭巷尾走販吆喝的悠遠(yuǎn)長(zhǎng)音？鄉(xiāng)人近親的殷切絮語？相對(duì)于尋常人生的瑣碎，時(shí)代仿佛一直如此巨大，多少生民百姓將生命里的千滋百味消磨其中，幾乎無從細(xì)數(shù)。一如伸手掬沙，從指間縫隙滑去的，總是比留在掌心里的多得多。
不過如果我們耐下心來，把那些曾經(jīng)即臨己身的故人舊事一一記錄不避細(xì)瑣，是不是也能夠拓印出一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌、音聲、氣味……翻讀龔曙光《日子瘋長(zhǎng)》的時(shí)候便是這樣的感覺，藉由一篇篇的家族遺事、故舊友誼、少年憶往……仿佛可以清晰地指認(rèn)出那些鎮(zhèn)寨、屋埕、紅磚、表瓦，頓時(shí)被一個(gè)杳然遠(yuǎn)去的年代，一段再無法追回的時(shí)空歲月給包圍環(huán)繞。
時(shí)光的更迭和世間的人事變幻總是最引人悵惘。尤其是在中國(guó)大陸高速發(fā)展的今日，以“開發(fā)”與“繁榮”為名的現(xiàn)代巨輪，轟然輾過眾人記憶中所熟悉、恍如經(jīng)久不變的一切，更加深了這種物換星移的傷懷與喟嘆。細(xì)品書中描摹的種種，除了可以想見的物事興頹之外，淳樸溫厚的鄉(xiāng)情人情，還有那溫情所賴以依存、蘊(yùn)生的人際網(wǎng)絡(luò)，確實(shí)是一個(gè)現(xiàn)今無從追溯的時(shí)代氛圍。然而，這并不表示《日子瘋長(zhǎng)》僅僅只是一部感懷傷逝之作，龔曙光以細(xì)膩筆觸拈起老家微小的人事景物，可說是以一種更為貼近現(xiàn)場(chǎng)的方式寫下屬于庶民的歷史，替“時(shí)代”留下不同版本的面目。
出生于湖南澧陽的龔曙光，其筆下篇章多聚焦在幼時(shí)長(zhǎng)居的夢(mèng)溪小鎮(zhèn)，以及小鎮(zhèn)邊沿的山野、河湖、田疇阡陌、人情掌故；他的文字時(shí)而率性真摯，時(shí)而詩意雋永，小鎮(zhèn)中人的百般情態(tài)叫他寫來余韻悠長(zhǎng)不盡。
他以一篇《走不出的小鎮(zhèn)》勾勒夢(mèng)溪風(fēng)貌，寫的不僅是夢(mèng)溪的地理方位、街容市景，而是以多位令鎮(zhèn)民“忘不去的人”為小小古鎮(zhèn)賦予立體的血肉。其中隨著值更老人逝去不復(fù)存在的銅鑼聲，更隱隱然呼應(yīng)全書之底蘊(yùn)。他寫《少年農(nóng)事》時(shí)，質(zhì)樸率真的文字讓讀者仿佛能看見一位少年農(nóng)夫站在面前，娓娓細(xì)數(shù)各種農(nóng)活的細(xì)節(jié)與竅門。《祖父的梨樹》借一株和祖父相倚相生的老梨樹，捕捉祖父一生正直寬厚的精神人格；寫的是梨樹，真正想說的依舊是記憶中溫煦的親情。《山上》《湖畔》等篇?jiǎng)t是掇拾下鄉(xiāng)后的生活點(diǎn)滴，青春的酸甜與成長(zhǎng)的磨礪，追憶起來如詩亦如歌。其余篇幅或憶故友，或追念親族長(zhǎng)輩，也都令人低回不已。
因此，《日子瘋長(zhǎng)》實(shí)質(zhì)上是一種“鄉(xiāng)愁”的書寫，作者以摯情深刻的文字將昔日成長(zhǎng)的老家城鎮(zhèn)，還有那段純真歲月里的故人故事，真實(shí)而鮮活地重新召喚出來，只不過這份鄉(xiāng)愁不僅只是空間上的，同時(shí)也是時(shí)間上的鄉(xiāng)愁。
龔曙光另外較為人所知的身份是報(bào)社創(chuàng)辦人、出版集團(tuán)的董事長(zhǎng)，但其實(shí)在涉足商場(chǎng)前他曾經(jīng)是一位文藝青年，年輕時(shí)便已撰著不少文學(xué)評(píng)論，也是一位頗有影響力的文學(xué)工作者。如今棄文從商20余年后，《日子瘋長(zhǎng)》這冊(cè)散文，儼然是他宣告歸返文學(xué)行列的代表作。由是觀之，他那漫溢在字里行間頻頻回首企盼的姿態(tài)，除了自抒鄉(xiāng)愁之外，恐怕也隱含了回歸創(chuàng)作精神原點(diǎn)的渴望。
其實(shí)無論是懷舊的鄉(xiāng)愁書寫，抑或是為了內(nèi)在精神、靈魂之安頓所做的探索，都是一種溯返、“返原”的渴望，也是人類共通的情感之一。同時(shí)身為作家與企業(yè)家的龔曙光，透過《日子瘋長(zhǎng)》為我們展示了這種普世情感，時(shí)空、地理的隔閡無礙于我們?nèi)ジ惺堋Ⅲw會(huì)他的愛鄉(xiāng)之情。龔曙光將雋永文字敷衍成逶迤迢遞的歸鄉(xiāng)之路，希望讀者一同品讀這本色澤豐潤(rùn)的散文，欣賞沿途的風(fēng)物景致，感受人與鄉(xiāng)土的深刻連結(jié)與繾綣。
龔曙光的《日子瘋長(zhǎng)》令人想起沈從文湘西雜文的鄉(xiāng)土篇章。
作者簡(jiǎn)介
白先勇，中國(guó)臺(tái)灣當(dāng)代著名作家，著名文化學(xué)者，1937年生于廣西桂林。著有短篇小說集《臺(tái)北人》《寂寞的十七歲》《紐約客》等，長(zhǎng)篇小說《孽子》，散文集《驀然回首》《第六只手指》《樹猶如此》等，以及舞臺(tái)劇《游園驚夢(mèng)》。2018年，獲得上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)終身成就獎(jiǎng)和第五屆郁達(dá)夫小說獎(jiǎng)“短篇小說獎(jiǎng)”。